《三宫椿肉体精神调教》剧情简介
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面包打馒头
3.5;一向非常偏爱此类于故纸堆&尘封档案中寻“真相”的推导过程,这份紧随的悬疑感还不仅只是维持观影的兴趣,更兼有一种微渺个体沉浮于深沉历史纵深背景的无奈茫茫,尤其是救人者与被救者后代的“重逢”,宛如时间终于在某处合拢封圆,虽然或许只是无限接近真相,但流淌在百年之内的情感洄流得到了释放。 以寻找泰坦尼克上的中国幸存者为切入点,逐渐深入他们所处的时代环境并辐射到其社交关系网络,逐渐拼凑起更宏大的时局背景——美国的排华法案和英国无故遣返华人劳工(以及后续更悲惨的人生),这些宕开与延展非闲笔,正是纪录片的迷人之处——愈贴近事实,视野愈可能打开,然后在事件和素材的堆叠下显现出通往“真相”的一线光。
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B / 把洞穴作为一种光与力的分配模式而非自然景观(类似于当然也不同于《矿》与《沉洞泉》)。因此浩瀚的夜晚、远近高低的群山乃至人充满孔洞的面容均作为一种洞穴式的试验场——当世界无非由孔隙而非完整的身体构成,神与人的边界就不再分明,CILICILI短视频网站因而能够置身于考察队在教堂的杂物室中与耶稣圣象共眠的维度所在。但由此我不理解的问题恰恰在于,洞穴中摄影机的位置何在,当它能够预先探测洞穴时,它是否以一种高于这一平面的目光,以一种神圣的虚构削减了神秘,因而仍然流露出一种疲乏。这种疲乏也显露于结尾的呼唤声,它不同于《拉扎罗》里从绝望中飘出的琴声,而仅仅是一种过于扁平的比喻的标记——一个充满孔洞的世界并不需要这种连接,因为连接本就无处不在。


