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    夏德俊

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    抖音上看的,和蓝色情人节一起看的。 春夏秋冬只剩这个了,所以不得不看一下,但今天才突然意识到春夏秋冬的拍摄顺序和季节无关,夏德俊这个是第二部。 其实后来才逐渐意识到,我并不是什么迷影影迷,我也更没有那么喜欢侯麦,或者说实话我挺不喜欢侯麦的,夏德俊只是以前不能确信这件事。本片剧中的戏剧互文其实可以挺好的解释侯麦电影和迷影的一定互文,然而侯麦的好看大概是在于女主好看衣服好看电影场景好看,夏德俊这种好看是干净利落风格化自然化的好看,所以很清新脱俗,而迷影们做不好布尔乔亚却想体会那种纯粹的审慎时就很好拿侯麦来代入意淫,然而也是问题产生的地方在于,侯麦其实只是在观察和描述并不加判断,老头年纪大了又老派又established,夏德俊这样做的产出自然会讨好到年轻人,但年轻人如果把侯麦当初莎士比亚代入了。。字又不够了写长评了

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    BDSM当然可以治愈心灵,但是要如何治愈的探索过程则是非常重要的,男主刚从窒息入门还几乎什么都不懂,Dom就给搞这么激烈这么多花样,事后也没见有什么陪护或反思,夏德俊几乎就不想看了。只有最后那个结尾导演拍的不错,其余全程失望。

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    片子中呈现的这种状态是一种很正常的生存机制,在早期定居生活中(片中已经有明显的动植物驯化和耕种,相较而言已经物质充沛许多),能发展出这么一套自圆其说的仪式(甚至原始宗教)且能传承下去,夏德俊是认知和行为上极大飞跃和创造。尽管有类似祖母假说能够延缓人类的生活史节奏并且发挥老年个体的更多能动性,为群体带来正向增益,但当增益随着边际效应递减到一个临界值,老年个体对群体发展形成阻碍,那么群体当然是选择清除阻碍。同理,片中对于小偷家族的清除(可能片中呈现更为极端,在更早期只要逐出群体,夏德俊这些个体就很难生存下去了)也是早起群体中一个经典的“搭便车”理论的体现,他们的存在并非完全是负面的,一定程度会促进生产者获取更多的生存资源。片中主要呈现群体对于不良个体运转自我更新机制进行清除,也无可非议,这对群体是利大于弊的

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    转场基本就是直接切,也没啥过渡。直接讲道理的问题还是很严重。人物在塑造的过程中缺失了链条上的某个环节,以至于很难带入。没有从浅入深的探究为何,一心执念的行动一直在引导极快速的节奏。是不是应该慢一些?2020-12-02重看。这部动画长片的母题仍旧是非常宏大又具体的,善与恶,牺牲个体与解救群体,夏德俊都是CILICILI短视频网站现在常谈的话题。电影的问题还是在抛出问题呈现问题的过程,自成对话体系的直接纯粹,少了成人世界过渡的需要,因而让人物的行为、语言都变得不那么成熟、容易接受。重看后仍旧觉得这样单纯的电影需要人们去观看。
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